সপ্তদশ অধ্যায় আত্মা শিকার প্রস্তুতির মধ্যে
林 ঈন তার সমস্ত লজ্জা কাটিয়ে, একেবারে বারো বছরের এক শিশুর মতো আচরণ করে, কিছুটা আদুরে হয়ে ওঠে এবং শেষপর্যন্ত তার দাদুকে খুশি করতে সক্ষম হয়। বিগত দুই বছরের বিচ্ছিন্নতা ও দূরত্ব যেন এইভাবে মিটে যায়।
খাবার শেষে ঈন অবশেষে তার আসার কারণ জানায়, “দাদু, আজ আমি তোমাকে একটা সুসংবাদ দিতে এসেছি!”
ঈনের কথায় দাদু মনোযোগ দেয়, সে আবার বলে, “আপনার নাতি এখন আত্মশক্তিতে বিশতম স্তরে পৌঁছেছে!”
এ কথা শুনে প্রথমে দাদুর মুখে হাসি ফুটে ওঠে, কিন্তু পরক্ষণেই সে কিছুটা গম্ভীর হয়ে যায়, “তুমি তো সাধারণত বাইরে যেতে চাও না, বুঝলাম! এবার নিশ্চয়ই আত্মার আংটি শিকারের জন্য বের হতে চাও।”
তবুও নাতিকে সাফল্য অর্জন করতে দেখার ইচ্ছা প্রবল হয়, সে বলে, “যাও, তুমি ছোটবেলা থেকেই বড়দের মতো নিজস্ব চিন্তা-ভাবনা নিয়ে চলেছ, তোমার পথ তুমি নিজেই ঠিক করবে! সময় পেলে এই বুড়ো মানুষটাকে দেখতে এসো!”
“তোমার বাবা-মা সম্পর্কে বেশি চিন্তা কোরো না। নটিং শহরের আত্মা মন্দিরে তারা ভালোই আছে, তোমার আবিষ্কৃত চর্চার পদ্ধতি দিয়ে (রামা অন্তর্নিহিত চর্চা ২.০), তারা দশ-পনেরো বছরের মধ্যে ত্রিশ স্তরে পৌঁছতে পারবে। তখন তারা আত্মার সম্মানীয় হয়ে উঠবে এবং নটিং শহরের মন্দিরের শাখা প্রধানও হতে পারে!”
“আর গত মাসে, তোমার বাবা গ্রামে তোমার জন্য কিছু জিনিস দিয়ে গিয়েছিলেন, যাওয়ার আগে বলেছিলেন, তোমার মা নাকি আবার সন্তানসম্ভবা। আগামী বছর তোমার একটা ভাই বা বোন হবে। তাদের নিয়ে তোমার এত ভাববার দরকার নেই! তুমি যদি বাইরে গিয়ে কিছু শিখতে চাও, নিশ্চিন্তে যাও! বাড়ি নিয়ে চিন্তা কোরো না!”
ঈনের আগের জন্ম ছিল এক সাধারণ মানুষের, অতল গভীরতা বা অভিনয়ে সে পারদর্শী ছিল না।
এবারের জন্মে, শিশুর পরিচয়ে সে আদুরে হয়ে এইসব কাটিয়ে উঠেছে, সন্দেহের কিছু নেই। সে অন্য কোনো সময়কার যাত্রীর মতো অভিনব কিছু করে না, যেমন পরিবেশের সাথে বেমানান জ্ঞানের ঝলক বা আচরণ দেখানো—যাতে আশেপাশের মানুষ সন্দেহ করে।
এই জগৎটি যে অতিপ্রাকৃত, এখানে মানুষ অস্বাভাবিক কিছুর প্রতি কৌতূহলী, যেমন আগের জীবনের ইন্টারনেট ব্যবহারকারীরা ছিল। অতিরিক্ত কিছু ঘটলেও মানুষ নানা রকম ব্যাখ্যা খুঁজবে, আর অতীত যুগের মতো, যেখানে অজানা কিছুকে দেখলেই আগুনে পুড়িয়ে মারা হতো, তা এখানে হয় না। ঈশ্বর-শিশু হওয়া সহজ নয়!
এই জীবনে ঈন সম্পূর্ণ সতর্ক থেকেছে, কোনো বিপজ্জনক বা দম্ভোক্তিমূলক কাজ করেনি, বরং নীল-রূপালি গ্রামে শান্তভাবে থেকেছে। কখনোই তার জ্ঞানের সীমার বাইরে কিছু প্রকাশ করেনি, আগের জীবনের কোনো কৌতুক বা শব্দ ব্যবহার করেনি।
সে ঠিক যেন এক প্রতিভাবান, স্বপ্নবিলাসী, সাধারণ গ্রামের ছেলে—এ ধরনের ছেলে ডুয়ালো মহাদেশে অসংখ্য!
...
কিছুক্ষণ চুপ থেকে ঈন বলে, “আমি বুঝেছি দাদু, আপনি নিশ্চিন্ত থাকুন। আমি শুধু এই মহাদেশ ঘুরে, দারুণ পৃথিবীটা দেখব, কোনো ঝুঁকি নেব না।”
তার আসল মনোভাব সে প্রকাশ করে না, করতে পারে না।
তাই সে এই জগতের অধিকাংশ আত্মা সাধকদের মতো কথা বলে দাদুকে আশ্বস্ত করে।
দাদু ঈনকে আটকায় না, জানে ঈনকে নটিং শহরে যেতে হবে, বাবা-মার সঙ্গে দেখা করতে হবে। সে হাত নেড়ে বিদায় জানায়।
ঈনও বেশিক্ষণ দেরি করে না, অতিপ্রাকৃত জগতে পারিবারিক আবেগ বিলাসিতার মতো।
দাদুকে বিদায় দিয়ে, সে নীল-রূপালি গ্রাম ছাড়ে, এবং নটিং শহরের পথে রওনা হয়।
সেখানে শুধু মা-বাবার কাছ থেকে বিদায়ই নয়, দাদুকে আত্মা মন্দিরে অনুরোধ করার কথাও বলবে, যাতে হান্টার ফরেস্টে প্রবেশের অনুমতি পাওয়া যায়।
দুই বছর আগে, দাদু চেয়েছিলেন ঈনকে আত্মা মন্দিরের শিক্ষায় পাঠাতে, যাতে সে প্রতিষ্ঠানের সদস্য হয়।
তাতে ভালো প্রশিক্ষণ পাওয়া যেত এবং হান্টার ফরেস্টে ঢুকতে আলাদা অনুমতির দরকার হতো না, শুধু সদস্য পরিচয় দেখালেই চলত।
এই চিহ্ন সাধারণ আত্মাসাধকদের চিহ্ন থেকে আলাদা, এটি কেবল যথাযথ সদস্যদের জন্য।
তবুও ঈন এই প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিল, এখনই সে এত বড় একটা সংগঠনে যেতে চায় না।
যদিও সেখানে গেলে মহাদেশের সবচেয়ে শক্তিশালী গোষ্ঠীর ছায়ায় থেকে অনেক সুবিধা পাওয়া যেত, এবং আগেভাগেই আগের জীবনের কমিক্সের দেবী, ভবিষ্যতের ধর্মগুরুর সাথে পরিচয় হত!
তবুও, এমন এক নারীর কাছে, যার ভিতরে প্রতিশোধ আর ধ্বংসের আগুন জ্বলছে, নিরাপত্তা আগে!
...
ঈন যখন নটিং শহরের বাড়িতে পৌঁছে, দেখে তার মা রোদে উঠোনে বসে আছেন, আর গৃহপরিচারিকা রান্নাঘরে ব্যস্ত।
ঈনকে দেখে মা অবাক হয়ে বলেন, “ছোট ঈন? এই সময় তুমি এলে?”
তৎক্ষণাৎ রান্নাঘরের দিকে চিৎকার করেন, “হেরি মাসি! আজ দুপুরে একটু বেশি রান্না করো, আমি নিজেই রান্নাঘরে যাব!”
মা উঠোনের চেয়ারে উঠে পড়তেই ঈন দৌড়ে গিয়ে মায়ের পাশ দিয়ে তাকে আবার শুইয়ে দেয়।
“মা, তুমি শোয়াই থাকো, রান্না হেরি মাসি করুক, তুমি বিশ্রাম নাও।”
ঈনের উদ্বেগে মা চোখ ঘুরিয়ে বলে, “তোমার মা কিন্তু ২৫ স্তরের আত্মাসাধক, এত সাবধানে রাখার দরকার নেই। আমি তোমার বাবাকে খবর দেব, সে যেন দুপুরে বাড়ি আসে।”
এতে ঈন শুধু হাসে, সন্তানসম্ভবা মায়ের সঙ্গে তর্ক চলে না!
আসলে, এই জীবনের মা-বাবার প্রতি ঈনের অনুভূতি রয়েছে।
যদিও আগের জীবনের প্রাপ্তবয়স্ক মনোভাবের কারণে সে খুব বেশি ঘনিষ্ঠ হতে পারে না, তবুও সন্তানসুলভ ভালোবাসা কম নয়।
আগের জীবনের মা-বাবার কথা মনে পড়ে নতুন মাকে ডাকতে অস্বস্তি হয়—এ কথা ঈন মনে করে বাজে যুক্তি।
আগের জীবনের আধুনিক সমাজেও প্রায় সবারই দুই জোড়া মা-বাবা হয়।
কারো সঙ্গে বিয়ে হলে, দুই পরিবারের মা-বাবাই বাবা-মা হয়ে যান।
কেউ তো সঙ্গীর মা-বাবাকে বাবা-মা বলে ডাকতে অস্বস্তি করে না!
কেউ কেউ দ্বিতীয় বা তৃতীয় বিয়ে করলেও, যদি আগের সম্পর্ক বড়দের কারণে ভেঙে না যায়, তাহলে তিন জোড়া মা-বাবাকেও বাবা-মা ডাকা হয়।
কেউই এটাকে অনাত্মীয়তা বা অবাধ্যতা মনে করে না।
তার ওপর, অধিকাংশ পুনর্জন্মপ্রাপ্তদের নতুন জীবনের মা-বাবা আসলেই নিজের, রক্তের সম্পর্ক—শুধু বয়সের কারণে অতিরিক্ত আদুরে হয় না।
...
দুপুরে, ঈনের বাবা আগেভাগে কাজ থেকে ফিরে আসে, নটিং শহরের আত্মা মন্দিরের শাখা ছোট বলে বেশি কাজ নেই। প্রতিবছর শহর ও আশপাশের গ্রামগুলোর ছয় বছর আগের শিশুদের জন্মতারিখ দেখে একরকম নির্দিষ্ট দিনে আত্মা জাগরণের আয়োজন হয়, তখনই ব্যস্ততা বাড়ে, অন্য সময় বেশ নিরিবিলি।
বাড়ি ফিরে, বাবা প্রথমেই স্ত্রীর খোঁজখবর নেয়, দু’এক কথা বলতেই মা তাকে দূরে সরিয়ে দেয়, তখন সে ঈনের কাছে আসে।
প্রথমেই ঈনের উদ্দেশ্য বুঝে যায়, “তুমি বিশ স্তরে পৌঁছেছ, তাই তো? না হলে নিশ্চয়ই সেই ছোট ঘর আর গ্রামের পাহাড় ছেড়ে আসতে না!”
ঈন মাথা নাড়ে, “হ্যাঁ, ক’দিন আগেই হয়েছে, সব ঠিকঠাক করে এবার দ্বিতীয় আত্মার আংটি শিকারে যাব।”
“তুমি যে চর্চার পদ্ধতি বের করেছিলে, সেটা সত্যিই দারুণ, মনে হচ্ছে আত্মা মন্দিরের উচ্চতর শিক্ষায় শেখানো ধ্যানপদ্ধতির মতোই উপকারী! তোমার জন্যই আমারও ত্রিশ স্তরে পৌঁছনো আর বেশি দূরে নয়!” বাবা আনন্দে বলে।
বাবার বয়স এখন তেত্রিশ, চৌত্রিশের আগেই ত্রিশ স্তরের আত্মা সংগ্রহের আশা রয়েছে।
যদিও তার সহজাত আত্মাশক্তির মাত্রা কম, বয়স বাড়লে চর্চার গতি মন্থর হয়, বিশেষ কিছু না হলে চল্লিশের আগেই থেমে যাবার আশঙ্কা ছিল, কারণ প্রতি দশ স্তরের বাধা অতিক্রম করা সহজ নয়।
আসলে, বাবা জানে না সে ইতিমধ্যে ‘বিশেষ অবস্থায়’ আছে, অর্থাৎ ‘রামা অন্তর্নিহিত চর্চা ২.০’ অনুসরণ করছে। দুই বছর চর্চা করে তার সহজাত আত্মাশক্তি প্রায় তিন স্তরে পৌঁছেছে, শুধু বয়সের কারণে গতি কমেছে বলে পার্থক্য বোঝা যায় না।
আর ঈনের মতো প্রতিভাবান ছেলে থাকলে, বাবা-মার শক্তি বাড়বে, আয়ুও দীর্ঘায়িত হবে!
“খাবার শেষে আমার সঙ্গে আত্মা মন্দিরে চলো, আমি প্রধানকে বলে ছুটি নিয়ে তোমার ইয়েহ কাকুর কাছে যাব, এবারো তার সাহায্য নিতে হবে!” বাবা বলল।
ঈন মাথা নাড়ে, “না, বাবা, এবার আমি নিজেই দ্বিতীয় আত্মার আংটি শিকারে যাব, ইয়েহ কাকুকে আর অসুবিধা দেব না।”
“কি! না, এটা হতে পারে না! তুমি কখনো এত আত্মবিশ্বাসী ছিলে না, এটা তোমার স্বভাব নয়!” বাবা অবাক হয়ে বলে।
“শূ-শ্!” ঈন আঙুল ঠোঁটে চেপে রান্নাঘরে ব্যস্ত মা ও পরিচারিকার দিকে তাকায়।
“বাবা, শান্ত হও! মা যদি শুনে ফেলে তাহলে তোমাকেই বলার জন্য বলেছিলাম!”
বাবা আবার বিরোধিতা করতে চাইলে ঈন হাত ধরে থামায়।
“বাবা, গত বছর ইয়েহ কাকুর কাছে যাওয়ার সময় যা হয়েছিল মনে আছে?” ঈন মনে করায়।
“গত বছর? তুমি আর ইয়েহর অনুশীলনের সময়?” বাবা স্মৃতি হাতড়ে দেখে।
তিন বছর আগে প্রথম আত্মার আংটি সংগ্রহে সাহায্য করার পর, দুই বার তারা ইয়েহ চিজিউ-কে দেখতে চাংহুই একাডেমিতে গিয়েছিল।
প্রথমবার ঈন গোপনে চাংহুই একাডেমির লাইব্রেরি খালি করে এনেছিল।
দ্বিতীয়বার, ঈন নতুন ‘জল-ধর্মী’ মুষ্টি থেকে ‘বিষধর ড্রাগন বল্লম’ কৌশল উদ্ভাবন করে, মাটির ধর্মী মুষ্টি থেকে ‘মিশ্রিত শক্তি প্রতিরক্ষা বল্লম’ তৈরি করেছিল। এক আক্রমণ, এক প্রতিরক্ষা, এজন্য শক্তি যাচাইয়ের প্রয়োজন ছিল।
তখন ইয়েহর বয়স ছিল ছাব্বিশ, আত্মাশক্তি ছত্রিশ স্তর, আত্মা ছিল শক্তিশালী রক্ষাকারী অজগর কচ্ছপ, দুই পরিবারের সম্পর্কও ছিল গভীর।
ওই বল্লমের দৈর্ঘ্য, পুরুত্ব, দৃঢ়তা—সবই ঠিকঠাক ছিল!
অবশ্যই, ঈন প্রথম আত্মা কৌশল নীল-রূপালি বল্লম, মিশ্র শক্তি প্রতিরক্ষা বল্লম দিয়ে আত্মরক্ষা, এবং অসম্পূর্ণ ছায়ার মতো অনুসরণ বল্লমের আক্রমণ—শেষে একবারে বিষধর ড্রাগন বল্লম ও প্রায় দশ হাজার কেজি শারীরিক বল প্রয়োগ করে ইয়েহর আত্মা প্রতিরক্ষা ভেঙে দেয়।
এতে ইয়েহর আত্মবিশ্বাসে চিড় ধরে। এরপর সে আর ঈনকে চাংহুই একাডেমিতে পড়তে বলার সাহস পায়নি।
এ নিয়ে ঈন আজও একটু অপরাধবোধ করে। ভবিষ্যতে প্রথম আত্মার আংটি সংগ্রহে ও এতদিনের যত্নের জন্য ইয়েহ কাকুকে উপহার দেবে স্থির করেছে।
এ পর্যন্ত ভাবতে ভাবতে বাবা বুঝে যায়, এখন ঈনের শক্তি তার ও ইয়েহর সম্মিলিত শক্তির চেয়েও বেশি। আসলে, নিজের শক্তি বিশেষ কিছু না, এটা সে জানে।
আগের আপত্তি ছিল একজন বাবার, সন্তানের প্রথম স্বাধীন উড়ান নিয়ে উদ্বেগ।