বাইশতম অধ্যায় তিন বছরের সাধনা
斗রা বর্ষ ২৬২৬, তিয়ানডো সাম্রাজ্যের দক্ষিণ-পশ্চিম, ফাসনো প্রশাসনিক অঞ্চল, নোডিং শহরের পশ্চিমে, ব্লু-সিলভার গ্রামের পেছনের পাহাড়ে।
পাহাড়ের ঢালে ঘন জঙ্গলের ফাঁকা জায়গায়, লিন ইয়ি নির্লিপ্ত ভঙ্গিতে দাঁড়িয়ে আছেন, ডান হাতে তিনি একটি ব্লু-সিলভার বন্দুক ধরে রেখেছেন, হাতটি সোজা প্রসারিত। ডান হাতে বন্দুকের দণ্ডের শেষটি শক্তভাবে ধরে, পুরো বন্দুকটি সমানভাবে উঁচুতে তুলে রেখেছেন। তিনি চোখ বন্ধ করে, নিঃশব্দে দাঁড়িয়ে আছেন, একটুও নড়াচড়া করছেন না।
এক ঘণ্টা কেটে গেছে… লিন ইয়ি এখনও অবিচলিত। তার চোখ বন্ধ, শান্তভাবে দাঁড়িয়ে, অথচ রহস্যময়ভাবে তার দেহের হাড় ও পেশি থেকে অতি ক্ষীণ গম্ভীর শব্দ ভেসে আসছে। এটি তেং চিংশান কর্তৃক শেখানো, তিনটি অভ্যন্তরীণ মার্শাল আর্টের একটি, তাইচি বন্দুকের ভিত্তি ‘দা চাং ঝুং’।
‘দা চাং ঝুং’ অভ্যন্তরীণ মার্শাল আর্টে বন্দুক শেখার সর্বোত্তম উপায় হিসেবে স্বীকৃত। অস্ত্র সর্বদা হাত-পা’র সম্প্রসারণ! অস্ত্রে দক্ষতা অর্জনের জন্য প্রথমে হাত-পা দক্ষ থাকতে হবে, নইলে অস্ত্রের ব্যবহার অর্থহীন। লিন ইয়ির ‘শিন ই’ মার্শাল আর্ট তিন বছর আগে গুরু পর্যায়ে পৌঁছেছিল, তখনই প্রথম আত্মার দক্ষতার সঙ্গে বন্দুক চালনা শুরু করেন।
‘দা চাং ঝুং’ সহজ মনে হলেও, মূলত 'শুনে শক্তি অনুভব করা'— অর্থাৎ এমন দক্ষতা অর্জন, যেখানে বন্দুকের ওপর একটি চুলও পড়লে তার স্পর্শ অনুভব করা যায়। এই পর্যায়ে বন্দুকটি নিজের হাত-পা’র মতো অনুভূত হয়। লিন ইয়ি এখন ব্লু-সিলভার বন্দুককে নিজের অঙ্গের মতো অনুভব করেন, দণ্ডের ওপর শক্তি অনুভব করতে সক্ষম; এমনকি বন্দুকের দণ্ডে একটি মাছি বসলেও তিনি তা বুঝতে পারেন।
শীতল অস্ত্রের লড়াইয়ে, লম্বা অস্ত্রের সুবিধা বেশি। দুইজন লড়লে, আমার লম্বা বন্দুক তোমাকে ছুঁতে পারে, তোমার তরবারি আমাকে স্পর্শ করতে পারে না। এভাবে লিন ইয়ির সতর্ক ও স্থিতিশীল প্রকৃতির সঙ্গে দারুণভাবে মানানসই।
এক ঘণ্টা পরে, লিন ইয়ি দা চাং ঝুং’র অনুশীলন শেষ করলেন।
পরপরই, গম্ভীর বজ্রের মতো শব্দ বারবার শোনা গেল। ‘পু! পু! পু!’ — দ্রুত গতিতে বায়ু বিস্ফোরণের আওয়াজ। মাথা, কাঁধ, বন্দুক, পা ও শরীর সমান; লিন ইয়ি উর্ধ্বাঙ্গ উন্মুক্ত, শরীরে ঘাম, দুহাতে বন্দুক ধরে, বারবার সম্মুখে আঘাত করলেন।
প্রাক্তন জীবনে বন্দুকের বর্ণনা ছিল— লাঠির দুর্বলতা মাথায়, বন্দুকের দুর্বলতা গোলাকার গতিতে। সাধারণ বন্দুকবিদরা বন্দুকের মাথা ঘুরিয়ে, অপ্রত্যাশিত গতিতে আঘাত করেন। কিন্তু ‘মানুষ ও বন্দুক এক’ পর্যায়ে পৌঁছালে, মূল লক্ষ্য স্থিতিশীলতা! নিখুঁত সূক্ষ্মতা!
পর্যবেক্ষণের তিনটি স্তর— পাহাড়কে পাহাড় হিসেবে দেখা, পাহাড়কে পাহাড় হিসেবে না দেখা, আবার পাহাড়কে পাহাড় হিসেবেই দেখা। বন্দুকবিদ্যায়ও এই তিনটি স্তর প্রযোজ্য।
বন্দুকের দুর্বলতা গোলাকার গতিতে— সাধারণ অনুশীলনকারীদের লক্ষ্য। কিন্তু প্রকৃত দক্ষ কারিগরের চাহিদা হল সর্বোচ্চ নিয়ন্ত্রণ; যদি আমি মাত্র অর্ধ ইঞ্চি তোফু বিদ্ধ করতে চাই, অতিরিক্ত বিদ্ধ হবে না। যদি আমি কাচের ওপর বসা মাছি বিদ্ধ করতে চাই, কাচ ক্ষতিগ্রস্ত হবে না।
এটাই নিখুঁত নিয়ন্ত্রণ!
লিন ইয়ির বন্দুক বিদ্যুতে, বন্দুক বিদ্যুতের মতো দ্রুত, শেষ মুহূর্তে আকস্মিকভাবে পথ পরিবর্তন করতে পারে। যেখানেই আঘাত করতে চান, ঠিক সেখানেই, ছলনাময় আক্রমণ; এটাই প্রকৃত বন্দুকবিদ, প্রতিপক্ষের জন্য অপ্রতিরোধ্য।
হঠাৎ ঝড়ে প্রচুর শুকনো পাতা উড়ে আকাশ থেকে পড়তে লাগল।
প্রথম পাতাটি মাথার তিন ইঞ্চি ওপর পড়ার সময়, লিন ইয়ি’র ব্লু-সিলভার বন্দুক নড়ল!
“সশ!” মুহূর্তে বন্দুকটি হাজারো তীরের মতো হয়ে গেল, বন্দুকের প্রতিচ্ছবি আকাশে ছড়িয়ে, লিন ইয়ির মাথার ওপর সম্পূর্ণ ছায়া ঢেকে দিল। কিছুমাত্র সময়ে সব পাতা মাটিতে পড়ল। যদি কেউ খেয়াল করত, দেখত, প্রতিটি পাতায় ছোট একটি ছিদ্র হয়েছে।
“বিস্ফোরণ ঘুষি তীরের মতো, শিন ই’র পাঁচ উপাদান ঘুষির ‘বিস্ফোরণ’কে ‘ছায়ার মতো’ বন্দুক বিদ্যায় রূপান্তরিত করতে আজ অবধি পূর্ণতা পেলাম।” পাশের বড় গাছের দিকে একবার তাকালেন।
বন্দুক ঝাঁকালে, বিদ্যুতের মতো ছুটে এসে “পু!” করে গাছের গায়ে থাকা একটি শূয়াপোকা বিদ্ধ করলেন, অথচ গাছের বাকলে একটুও ক্ষতি হলো না। স্পষ্টত, শূয়াপোকা বিদ্ধ করতেই বন্দুক থেমে যায়, বাকলে স্পর্শও করেননি। এই নিখুঁত নিয়ন্ত্রণ দেখে, যদি কেউ দেখত, হতবাক হয়ে যেত। তাদের ধারণা, আত্মার চক্রের শক্তি ব্যবহার করলেই যথেষ্ট। এ রকম বন্দুকবিদ্যা তাদের কাছে অসম্ভব মনে হতো। ঠিক যেমন মূল গল্পে তাং সানের গুপ্ত অস্ত্র বিদ্যা বন্ধুক দম্পতিকে অবাক করে দিয়েছিল।
“চাঁদের লাঠি, বছরের তরবারি, জীবনের বন্দুক! বন্দুকবিদ্যা সবচেয়ে জটিল। আমার ঘুষি বিদ্যা গুরু পর্যায়ে পৌঁছেছে, আত্মার সুবিধায় বন্দুকের একত্ব অর্জন করেছি, তবুও এটা বন্দুকবিদ্যার ভিত্তি মাত্র। শিন ই’র পাঁচ উপাদান ঘুষি বন্দুকবিদ্যার সঙ্গে এমনভাবে একীভূত, ‘বিস্ফোরণ’ ঘুষিকে ‘ছায়ার মতো’ বন্দুক বিদ্যায় রূপান্তর করেছি, জলীয় ‘ড্রিল ঘুষি’কে ‘বিষধর ড্রিল’ বন্দুক বিদ্যায় রূপান্তর করেছি, মাটির ‘আড়াআড়ি ঘুষি’কে ‘মিশ্রশক্তি’ প্রতিরক্ষা বন্দুক বিদ্যায় করেছি।”
লিন ইয়ির বন্দুক বিদ্যায় কোনো নির্দিষ্ট কৌশল নেই, শুধু ভাবার্থ আছে। তাইচি, শিন ই, বাগুয়া— চূড়ান্ত পর্যায়ে পৌঁছালে, ভাবার্থই প্রধান; ভাবার্থ ঠিক থাকলে প্রতিটি ঘুষি অপ্রতিরোধ্য। বন্দুকবিদ্যায়ও তাই।
‘ছায়ার মতো’ বন্দুক বিদ্যায়ের ভাবার্থ ‘বিস্ফোরণ ঘুষি’র ভাবার্থ। ঘুষির ভাবার্থ বন্দুকবিদ্যায়ে রূপান্তর করা অত্যন্ত কঠিন, লিন ইয়ি তিন বছর সাধনার পরে মাত্র তিনটি কৌশল অর্জন করেছেন।
সত্যি কথা বলতে গেলে—
প্রায় তিন বছর ধরে, লিন ইয়ি এই তিনটি কৌশল অনুশীলন করেছেন। তিনি ইতিমধ্যে শিন ই’র গুরু ছিলেন বলেই সম্ভব হয়েছে।
“এক ইঞ্চি লম্বা, এক ইঞ্চি শক্তিশালী; একই ভাবার্থ বন্দুক দিয়ে করলে, শক্তি অনেক বেশি।” লিন ইয়ি ভাবলেন, “এই তিনটি কৌশল— একটিতে প্রতিরক্ষা, একটিতে আক্রমণ, একটিতে চূড়ান্ত। বন্দুকবিদ্যা পূর্ণতা পেয়েছে, এবার পরীক্ষা করা উচিত।”
এখন, তিন বছর আগে নির্ধারিত সাধনার পরিকল্পনার শেষ দেড় মাস বাকী।
সাধনার অগ্রগতিও ‘ভার্চুয়াল সাগর চাবি’র সূচনা সময়ের চেয়ে দ্রুত হয়েছে।
দুই বছর আগে, নোডিং প্রাথমিক আত্মাসাধক একাডেমি লিন ইয়িকে আর নতুন কিছু শেখাতে পারছিল না।
ইয়ে ঝি চিউকে সাক্ষাৎ করে, গোলাকার স্থানের ‘রেকর্ডিং’ ক্ষমতা ব্যবহার করে সানহুই একাডেমির গ্রন্থাগার ও তথ্যকক্ষের বইপত্র সংগ্রহ করেন, আবার পিতার আত্মা ‘লিন ইউ’ সুলভ সম্পর্ক কাজে লাগিয়ে বিভিন্ন তথ্য ও জ্ঞান সংগ্রহ করেন।
লিন ইয়ি সিদ্ধান্ত নেন, ব্লু-সিলভার গ্রামে ফিরে নিজে সাধনা করবেন!
ছয় বছর বয়সে আত্মা জাগরণ ঘটেছিল, তখন ডৌরা মহাদেশের সাধনা পদ্ধতি সম্পর্কে অল্প জানতেন, তাই একাডেমিতে ভর্তি হন।
কিন্তু প্রথম আত্মার চক্র অর্জনের পরে, একাডেমি গ্র্যাজুয়েশনের শর্ত পূরণ হলে, আগেভাগে স্নাতক হয়ে স্বশাসিত সাধনা বেছে নেন।
অবশেষে, একজন যাত্রাপথিক হিসেবে, দুইবার বিভিন্ন জগতের চুক্তির মাধ্যমে প্রাপ্ত উত্তরাধিকার পেয়েছেন, সাধনার জন্য ব্যক্তিগত স্থান অপরিহার্য, বিশেষ করে কৌশল অনুশীলনের জন্য, পর্যাপ্ত স্থান দরকার।
...
এখন লিন ইয়ির ১২ বছর বয়স হতে দুই মাস বাকী, কিন্তু দু’দিন আগে আত্মাশক্তি ২০ তে পৌঁছেছে।
গোল্ডেন ফিঙ্গার ‘ভার্চুয়াল সাগর চাবি’র প্রতিক্রিয়া অনুযায়ী, আরও তিন দিনের মধ্যে পুনরায় বিশ্বকে সংযোগ করার শক্তি অর্জন হবে।
লিন ইয়ি তিন দিন পরে তৃতীয়বার জগতের চুক্তি করবেন, তারপর এইবারের অর্জন অনুযায়ী দ্বিতীয় আত্মার চক্রের লক্ষ্য পরিবর্তন করা দরকার কিনা, দেখবেন।
তৃতীয়বার বিশ্ব সংযোগের ব্যাপারে লিন ইয়ি বেশি চিন্তা করেননি, বরং বর্তমান নিয়ে মনোযোগী।
এখন ব্লু-সিলভার বন্দুক ধীরে ধীরে রূপান্তরিত হয়ে তিন ফুট দীর্ঘ নীল-রূপালি তলোয়ার হয়ে গেল, তলোয়ারটি বাঁশের গাঁটের মতো, তলোয়ারটি গাঢ় নীল এবং রূপালি আঁকাবাঁকা, ধারাল এবং গোপন।
তলোয়ার হাতে নিয়ে, একটি মৌলিক তলোয়ার কৌশল নদীর ধারা মতো স্বচ্ছন্দে চালনা করলেন। এরপর, নিজের উপযোগী করে সরলীকৃত ছত্রিশটি জল-ভেদী তলোয়ার কৌশল প্রদর্শন করলেন, মাঝে মাঝে পা তুলে, লাফিয়ে, তলোয়ার চালিয়ে জঙ্গলের ফাঁকা জায়গায় প্রদর্শন করলেন।
লিন ইয়ির পূর্বজগতের তথ্য অনুযায়ী, তলোয়ার তিন স্তরে বিভক্ত— কৌশল, বিধি, দর্শন।
কৌশল হল ভিত্তি, সচেতনভাবে শারীরিক অবস্থান ও দক্ষতা অনুশীলন, দেহকে শক্তিশালী করা।
বিধি হল সংযোগ, নীতিকে বোঝা, হাতের যেকোনো কাজেই তলোয়ার কৌশল প্রকাশ।
দর্শন হল স্বাভাবিকতা, মন ও চেতনা একত্র, জৈবিককে স্বাভাবিকতায় রূপান্তরিত করা, সত্তার প্রকাশ।
এছাড়া রয়েছে তলোয়ার প্রবাহ, তলোয়ার ভাব, তলোয়ার মন— ধাপে ধাপে তলোয়ার যাত্রায় এগিয়ে যাওয়া।
তলোয়ার শত অস্ত্রের রাজা, শত যন্ত্রের শিরোমণি, তলোয়ার সাধক সংখ্যা অন্য অস্ত্র সাধকদের চেয়ে বেশি।
কিন্তু ইতিহাসে সত্যিকারের তলোয়ার দর্শনে সিদ্ধ সাধক সংখ্যা অতি সীমিত।
এর কারণ, তলোয়ার দর্শনের পথে অগ্রসর হতে চরম প্রতিভা ও অটুট বিশ্বাস দরকার— শীর্ষ প্রতিভা ও তলোয়ারে অবিচল বিশ্বাস ছাড়া এই পথে এগোনো অসম্ভব।
ইয়ে গুচেং, শিমেন ছুইশুয়ে, দুগু জিয়ান, দুগু চিউবাই— এরা সকলেই তলোয়ারকে নিজেদের সবকিছু করে নিয়েছেন।
সত্যিকারের তলোয়ার সাধক, তলোয়ারে আবেগ নিবেদন করেন, সৌন্দর্য কিংবা অন্য কিছু তাদের তলোয়ার তোলার গতি কমিয়ে দেয়; পরিণত তলোয়ার সাধক আবেগ ছেদ করতে সক্ষম।
কিন্তু লিন ইয়ি পারেন না, তিনি তলোয়ারে নিবেদিত নন, নিজের সীমা বোঝেন; তিনি শীর্ষ তলোয়ার সাধক হবার যোগ্যতা রাখেন না। গোল্ডেন ফিঙ্গার নির্ভর করে তিনি হয়তো দেবতা বা অমর হতে পারেন, হয়তো অজানা উচ্চতায় পৌঁছাতে পারেন, কিন্তু তলোয়ারে নিখুঁত সাধক হতে পারবেন না, তলোয়ার অমর হতে পারবেন না।
এ কারণে লিন ইয়ি তলোয়ার দর্শন অনুশীলন করেন না; তিনি যথেষ্ট নিখুঁত নন, কামনা আছে, ভোগ পছন্দ করেন, তলোয়ারে আবেগ নিবেদন করতে পারেন না। তাঁর কাছে তলোয়ার কেবল অস্ত্র, চাইলে তলোয়ার, চাইলে ছুরি, চাইলে অন্য কিছু— তাই তিনি কখনো দর্শনের চূড়ায় পৌঁছাতে পারবেন না।
“পথ নির্বাচন, পথ নির্বাচন— সাধনা মানে হাজারো জীবনের ভিড়ে নিজের উপযোগী পথ খুঁজে নেওয়া। এই তলোয়ার দর্শন শক্তিশালী হলেও আমার জন্য নয়। বন্দুক দর্শনও তাই, বন্দুক দর্শনে চাই নির্ভীক বিশ্বাস, মৃত্যুতে অনুতাপ নেই— আমার সে বিশ্বাস নেই। চূড়ান্ত শক্তি দিয়ে চূর্ণ করা কি কম মধুর?”
তিন বছরে, লিন ইয়ি দ্বিধা করেছেন, বিভ্রান্ত হয়েছেন, কিন্তু শেষমেষ বন্দুক ও তলোয়ারকে শুধু প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে অস্ত্র হিসেবে বেছে নিয়েছেন।
দৃঢ়তা, সুযোগ— লিন ইয়ির অভাব নেই, তলোয়ার কৌশলেও তিনি বিখ্যাত সাধকদের চেয়ে কম নন, বন্দুক বিদ্যায়ও তিনি তেং চিংশানের সমান। কিন্তু হৃদয়ের গভীরে, শান্ত সমাজে জন্ম, যাত্রাপথের পরে আরামপ্রাপ্ত লিন ইয়ি সহজেই মনোভাব অর্জন করতে পারেন না। এক কথায়, মন খুব জটিল!
এটা কৌশলগত পথে, যদি নিজের তলোয়ার মন, বন্দুক সাহস না থাকে, তাহলে বন্দুক-তলোয়ার শুধু ‘ব্যবহারের’ জন্য।
নিজের মূল সাধনার জন্য, পূর্বজগতের তথ্য বিস্ফোরণের যুগে লিন ইয়ি মোটামুটি পরিকল্পনা করেছেন।
পূর্বজগতের তথ্য অনুযায়ী, সাধনার অনেক পথ আছে।
শক্তি ও মার্শাল আর্টের পথ— জৈবিক, স্বাভাবিক, মার্শাল আর্টে দেবত্ব, মানব শক্তি দিয়ে ভূত-দেবতা প্রতিরোধ!
দেহের মার্শাল আর্ট— মাংস, পেশি, চামড়া, হাড়, অঙ্গ, অস্থিমজ্জা, রক্ত পরিবর্তন, চেতনা উন্নয়ন, মানব-অমর!
শক্তি সাধনার পথ— শক্তি, ভিত্তি গঠন, স্বর্ণ গোলকের সাধক; স্বর্ণ গোলক গিলে নেওয়া, আটশ বছর মুক্ত জীবন।
আত্মা সাধনার পথ— আত্মা সংগ্রহ, চেতনা উন্মোচন, প্রধান আত্মা সাধনা; আত্মা প্রতিমা গঠন, দিন-রাতে অমৃত পান, মুক্তি ও স্বাধীনতা। আত্মা সাধনা— মন স্থির, আত্মা বের, ছায়া আত্মার প্রকাশ, আত্মা সংযুক্তি, ভূত-অমর; বজ্র ঝড়ে সূর্য আত্মার প্রমাণ।
রক্ত-জাদু, প্রযুক্তিগত জীন, পূজার মাধ্যমে দেবত্ব— আরো অনেক পথ।
প্রত্যেকটি পথে কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই; এমনকি সবচেয়ে সাধারণ মার্শাল আর্টও চূড়ান্তে পৌঁছালে দেবতা-অমরকে পরাজিত করতে পারে!
“যেহেতু নির্দিষ্ট পথ বাছতে পারছি না, সবগুলোই অনুশীলন করব। দাও দর্শন বলে, মানুষের প্রাণ-শক্তি-চেতনা তিনটি রত্ন; আমি জাতীয় কৌশলে দেহ, অভ্যন্তরীণ শক্তিতে প্রাণ, ধ্যানের মাধ্যমে চেতনা— তিনটি রত্নের সারাংশ। ডৌরা মহাদেশের আত্মা পদ্ধতির সঙ্গে মিলিয়ে, প্রতিভা না থাকলেও, আমি বহু জগতের সম্পদ দিয়ে এগিয়ে যেতে পারি, ভয় কি!”
তিন বছর আগে, লিন ইয়ি চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত নেন— তিনটি পথ একত্র, প্রাণ-শক্তি-চেতনা একীভূত; তাঁর দেহ হবে অনবদ্য, কোনো দুর্বলতা নেই, সম পর্যায়ে অজেয়, উচ্চতর স্তরে যুদ্ধে পরাজয় অসম্ভব!
অবশেষে, খুব বেশি দূরের নয়, ভবিষ্যতে লিন ইয়ি যাদের মুখোমুখি হবেন, তারা আর ডৌরা মহাদেশের কয়েক হাজার পাউন্ড শক্তির ‘ভয়ঙ্কর’ নিম্নস্তরের জগত নয়; ‘মন, দেহ, শক্তি, কৌশল, প্রবাহ’— সবকিছুতে বিকাশ দরকার।
দৃষ্টিভঙ্গি ও মানসিকতা নির্ধারণ করে মানুষ কতদূর যেতে পারে; শুধু ডৌরা মহাদেশে সীমাবদ্ধ থাকলে, চূড়ান্তে পৌঁছেও শেষ।
এখন শুধু ভিত্তি তৈরি করছেন; স্থির থাকলে, ত্রিশ বছর পর লিন ইয়ি আত্মবিশ্বাসী, ডৌরা মহাদেশের সীমা ছাড়িয়ে, আরও রঙিন যাত্রা শুরু করবেন— ভবিষ্যতের পথ, অসংখ্য জগতের মাঝে!